哪里有最好的白癜风医院 http://pf.39.net/bdfyy/bdfzj/导读：12月4日至5日，“民主：全人类共同价值”国际论在北京举行。来自70余个国家和地区的前政要、政府部门代表、国际组织的重要代表、智库专家学者以及媒体代表等通过线上线下展开对话。本文系美国全球安全研究所联席所长盖尔·拉夫特的英文演讲。观察者网已获作者授权翻译。
本月，美国总统拜登将在华盛顿举行一次重要论坛，号称“民主峰会”，邀请了个参与者。
美国把推广民主当做外交政策的“常规节目”，已经有多年历史了。威尔逊带领美国参加一战的理由是“在全球保卫民主”。里根宣称，“民主值得为之牺牲，因为这是人类设计出来的最美好的制度。”这意味着把不民主制度下的民众解放出来是个神圣使命。小布什也赞成这理念，推动了他所谓的“自由议程”。他想在中东推广民主，结果付出了巨大的生命和金钱代价。特朗普执政的四年里，美国政府对“推广民主”的痴迷有所减弱。拜登上台后，又把推广民主摆到了美国外交政策的中心。
拜登把世界划分成两大阵营。世界上一半国家被美国认定为达到民主标准，被邀请参加“民主峰会”，而美国认为没达到标准的国家则被认为不够格参会。美国自认为是民主的拥护者，有资格对其它国家按照西方标准打分。比如，土耳其、匈牙利、新加坡、塞尔维亚等，尽管有定期民主选举，但仍然没被邀请。而印度、波兰、巴基斯坦、菲律宾，按照多种标准来看，民主表现和人权状况都要差很多，却得到邀请，仅仅因为它们在美国的地缘政治中有利用价值。
从历史上看，美国只有在符合其利益时，才会支持民主。
12月4日，“民主：全人类共同价值”国际论坛在北京开幕。
20世纪50年代的伊朗首相摩萨台、70年代的智利总统阿连德、21世纪以后的巴西总统卢拉，委内瑞拉总统查韦斯、土耳其总统埃尔多安，都是通过选举上台执政的，至于这些领导人执政是对民众有利还是有害那是另一个问题。但是，美国不会因选举就承认他们是合法领导人，而是主动出击、用尽手段来推翻他们，扶持更亲美的人。
另一方面，即便是残酷的独裁者，只要符合美国利益，美国绝对会支持甚至武装他。在两伊战争中，美国支持了萨达姆；为了稳定石油价格美国支持了沙特王室；美国还支持过尼加拉瓜的索摩查、菲律宾的马科斯、刚果的蒙博托、智利的皮诺切特、伊朗的巴列维、巴基斯坦的齐亚·哈克、韩国的李承晚、印尼的苏哈托。目的只有一个，阻止这些国家倒向苏联。
民主是最好的制度，但前提是民主产生的政权必须对美国友好。
当代正经历国际体系剧变，很多传统包括民主制度的优越性正在被挑战。古希腊哲学家亚里斯多德用“因”来研究各种事物的本质。种子的“因”是要长成树木。国家的“因”是要保卫民主抵御外敌，同时协调民众内部的关系，要维持社会的运转，让每个人不仅有机会获得基本生存条件，还能获得提升和实现梦想的机会。
几代人来，民主成为一种信念，即民主是一种所有国家应该追求的卓越制度。在《历史的终结》中，福山提出西方自由民主制度的普世化，是人类意识形态的终点。或者用丘吉尔的话说，“民主是最不坏的制度，因为其它任何一种制度都更坏。”通过媒体、学术界和政客的影响，这种教条已经被灌输进几百万小学生和年轻人心中。
现在出现了新冠疫情。这次疫情在人类历史上一次黑天鹅事件。国家出现以来，就经历了各种毁灭性事件，战争、自然灾害、恐怖主义等，这是人类历史的组成部分。但新冠疫情是民族国家出现以来，所有国家第一次在同一时间面对同一挑战。每个国家每个人都要应对同一挑战，这个”小小”的微生物病毒。每个国家根据其文化、民族性格、政治体制和经济条件，采取了不同的策略。比如中国，采取了动态清零策略；还有一些国家完全开放经济和边境；还有些国家在两者之间摇摆。有些国家采取限制旅行、强制注射疫苗、强制戴口罩的政策，而另一些国家没有。这种情况让我们有机会做一些此前不能做的事情，就是去比较不同社会和政府形式如何应对同样的挑战。
我们还能用经验数据来检验政策，比如感染数字，死亡数字，对经济增长、家庭债务、精神问题、社会团结的影响等。如果用保护民众的标准来评价政府，那么自由民主制度是低效的。民主制度在应对疫情上，表现非常糟糕。
按照每百万人统计，死亡率最高的个国家或地区中，85个被拜登邀请参加峰会。民主不仅不能保卫民众，还以民主和自由的名义开放边境，不断输入病毒，因为他们认为国际旅行比保护民众更重要。
当然，抗疫表现只是评价民主有效性的标准之一。当然还有很多其它标准，但没有更具实证性、比较性。民主可能更能保护民众的言论、结社自由，还有其他攸关幸福的权利，但是在保护生命上，还有很大提升空间。当然，我们还可以看看其他领域，比如毒品成瘾、犯罪、流浪、抑郁、自杀、监禁数字等。但新冠疫情给我们一个结论了。
如果把这看成一场“选美比赛”，我们就需要找到更多衡量标准，而不是落在民主和威权二选一的困境中。我们不要去美国的峰会接受那套西方制定的标准，而是要创立自己的峰会，建立全新的人类发展标准——幸福、机会、期望未来，和华盛顿比一比。
我们需要承认民主很多面，威权制度也是。不是所有民主制度都能服务民众，也不是所有威权制度都不能服务民众。我们需要承认没有放之四海而皆准的制度。每个社会都需要找到适合其文化、历史、价值观的最好制度，同时理解个人在社会中的角色。谁来选择呢？是民众，而不是什么“当代帝国”。
中国和西方阵营目前出现带意识形态色彩的竞争。我想解释下西方的性质，美国不只是一个国家，还是一种理念。美国代表的这种理念在19世纪中叶发展成熟，有三个因素：一、所有人生而平等，二、拥有不可剥夺的权利，三、有追求和享受权利的机会。为保证这些因素而产生了“民有民治民享的政府”。从那时起，民族、性别、种族、宗教的障碍逐渐消除，西方社会变得多元。
但现在欧洲和美国都在赎罪，在赔偿过去的罪恶，美国是奴隶主义，欧洲是殖民主义。结果是放弃了西方的核心价值观，来换取多元主义、身份认同政治、全球化，以及迅速兴起的新宗教——“一种新的异教”——歇斯底里的气候保护主义、反对传统家庭价值观、取消文化（cancelculture）、过分
