▲华侨城盒子美术馆外景图
年11月17日，由华侨城盒子美术馆主办的“汤国：大江东去”和“金亚楠：流动的间隔”两个个展将同时拉开帷幕。“汤国：大江东去”由胡斌担任学术主持，郑闻担纲策展，呈现汤国最新创作的一系列大尺幅天然纸浆纤维作品。“金亚楠：流动的间隔”由冀然担纲策展，展出金亚楠六组装置雕塑作品。
▲嘉宾合影
▲开幕式现场
▲策展人郑闻在开幕式上致辞
▲艺术家汤国在开幕式上致辞
▲策展人冀然在开幕式上致辞
▲艺术家金亚楠在开幕式上致辞
早在上世纪九十年代，汤国就以令人耳目一新的水墨创作，成为“新文人画”的代表之一。他的综合材料与拼贴创作，也是彼时中国现代艺术形式革新的先声。但阶段性的成就从来都不能让一个不愿重复自己的实验者沾沾自喜并停止脚步。汤国逐渐告别在海内外都已获得广泛认同的一些“拿手好戏”，投入到更加个体化的工作当中。本次展览中的作品产生最早可以追溯到汤国自上世纪80年代起对传统造纸术的研究与迷恋。年代，汤国去到安徽泾县访问高人，花了整整两年学习古法造纸工艺。在古老的作坊里严格遵循古法五十多道工序，不加任何化学辅料，自然备料、选料、蒸煮、晾晒、造纸。来源于皖南泾川地区特有的以青檀皮与沙田稻草加工的纤维材料——正是构成中国著名的“宣纸”所特有的原料。中国古代的造纸术，于汤国而言不仅是一种技术性的还原和考古，还是一种回溯水源地质与自然肌理的方法。创作的过程于他而言，并不是一种创作材料的前期准备，而是对于众多门类植物纤维的亲身感受，是对于檀、麻、皮等浆料纤维的触摸与感知。汤国这批作品中所选择的纤维材料之一，正是青檀皮料制浆技艺与图像制作的完美结合。
▲策展人郑闻导览
▲艺术家汤国导览
展览以苏轼的词作《赤壁怀古》中的“大江东去”为标题，可视作艺术家近期创作的一个重要节点，浓缩化的展示汤国最新的艺术探索。这批作品可以激发对于一系列二元关系的重新讨论，比如传统文化与现代艺术、历史叙事与个体表达、材料属性与社会价值、艺术工业与创作自由对这一系列能动关系的思考，会让我们领略艺术家对世界的另一种理解，感受另一种“自然”。
▲“汤国：大江东去”展厅图
▲“汤国：大江东去”展厅图
▲“汤国：大江东去”展厅图
▲“汤国：大江东去”展厅图
汤国说：“废墟，是更高级别的文明。”在这里，古法造纸纤维的终极目的已经不再是成为承载图像的纸张，而是成为了构成画面和艺术的本体，它从承载艺术的介质成为了艺术本身，从过往艺术的“废墟”转化为了当下艺术的“文明”。在这一主客体转化的过程中，艺术家完成了从技术到观念的转化，从工艺到思想的升华，从传统到当代的演变，使传统和遗产焕发出新的美学和能量。
“金亚楠：流动的间隔”围绕着盒子美术馆的历史展开，故对于场馆介绍不仅是针对展览环境说明性的文字，场馆的历史与场域是展览的核心构成。
▲策展人冀然导览
▲艺术家金亚楠导览
盒子美术馆坐落在顺德区顺峰湿地公园内，占地面积约平方米，建筑面积平方米，室内展览面积平方米，包括一个大展厅及四个小展厅。美术馆由旧建筑改造而成，原建筑是一个十多年来一直没有启用的公园游客接待中心，由顺德规划设计院与土人景观共同设计，建筑是以架空层为主的庭院空间。改造方案是在原有建筑的基础上尽量保持现有基础结构、配件，增加了一个层高8米的主展厅，再将部分并将原来开放式的空间围合起来形成了现有的格局。保留了木质格栅和玻璃幕墙。建筑外部除格栅和玻璃幕墙以外全部为白色素墙，原来楼顶水泥灰色的地面也翻新成白色。建筑物里的石柱是承载重量的关键，而展墙均为后期添加。这些如丛林般的石柱成为了展线中的阻隔与拖累。
▲“金亚楠：流动的间隔”展厅图
被确立的尺寸依据建筑可变墙面漆
《被确立的》就是这些石柱被等距地漆上了黑与白，在看似极少主义的形式下，金亚楠藏着更深的思考，柱子让我们感受到空间的本体，也让我们从那极具形式感的间隔中体会到监禁、规训与权力，石柱本身代表了这块地域的历史，在逻辑时间上跃过了“馆”的文化框架，在客观条件下贯通了“墙”的地理限制。
▲“金亚楠：流动的间隔”展厅图
斯坦丁（局部）
《斯坦丁》延续了艺术家在年杭州个展的思维脉络，它代表了象征固定的、永恒的公共雕塑的对立面，“巨型”的雕塑作品也可以拥有其独特的“流动性”。当我们把教堂的雕塑搬到“白盒子”中，脱离了“原境”的古典雕塑就获得了所谓的自律性。而当艺术家把体量庞大的“公共雕塑”用“碎片”的形式置于“碎片化”的展线中，《斯坦丁》获得了一种独特的自足，它们的体量可以由《被确立的》来参照，石柱是建筑、是作品，也是空间中的一把标尺。
▲“金亚楠：流动的间隔”展厅图
摸平的指尖
▲“金亚楠：流动的间隔”展厅图
许愿池系列
展览通过空间中的“同语反复”让我们注意到“场所”，以散落的《斯坦丁》让我们了解到“纪念碑”的倒塌，《被摸平的》与《许愿池》二个系列则把重点放在观者上，大体量的残肢和歪曲的类圆都映射了社会的根基——“信仰”，并用黑白二色表达处在光谱二极之间的选择。在看与被看、作品与空间、建筑与体制三重关系之间，“斯坦丁(standing)”完成了它的“站立”。所以，“间隔”并不仅代表着重复，也能在“流动”中改写了原初。
▲开幕对谈：关于艺术本体的“纸”
▲开幕对谈现场
怎样通过一场展览让观者注意到盒子美术馆的历史和广义之中美术馆的社会意义？本次展览即是带着这一层思考去策划和执行。展览总体结构以华侨城盒子美术馆的建筑场域为原型，利用先于美术馆之存在的“柱”和艺术家后来创作的“碎石”形成整体关系，从而使展览所在的美术馆“去空间化”“去建筑化”和“去景观化”。通过极具规训感和迷宫般的空间让观者去寻找盒子美术馆的历史、美术馆所在场域的历史以及美术馆的社会意义，从而使每一位观者产生思考，甚至得出不同的答案。
▲美术馆外景图
据悉，两个展览都将持续到年1月4日。
艺术家简介
汤国
生于中国江苏无锡
工作和生活在南京
教育
曾在南京艺术学院美术系和中央工艺美院书籍装帧系学习
曾任江苏省作家协会《钟山》杂志美术编辑
个展(所有
主要)
纸草,艺术家汤国个展，澳门莲花美术馆
纸草纲目,汤国个展，逸空间，南京
智珠寺与澹园,汤国户外投影墙视频展，东景缘，北京
大江东去,汤国个展，南京艺术学院美术馆，南京
墟：汤国个展，香格纳主空间，上海
流溢，外滩18号创意中心，上海
水.土,汤国个展，朱屺瞻艺术馆，上海
人境,汤国摄影展，香格纳H空间，上海
乐水-汤国摄影展，香格纳复兴公园，上海
汤国新作品展，香格纳复兴公园，上海
生命的渴望，LAGALLIAVOLA，米兰，意大利
汤国纸上新作品，上海美术馆，上海
江苏画刊97中国画家提名展，南京
汤国作品展，香格纳波特曼，上海
汤国水墨作品展，国父纪念馆，台北，台湾
飞越故园,汤国新作品展，江苏省美术馆东方画廊，南京
香港-北京,汤国绘画艺术展，意大利使馆文化处，北京
东方家园,汤国作品展，PHIMS画廊，伦敦，英国
汤国绘画艺术展，国际艺苑，北京
汤国作品展，意大利使馆文化处，北京
群展(所有
主要)
以12月12日作为理由，杭州
不确定的，或者被搁置的......，香格纳H空间，上海
不确定的，或者被搁置的......，香格纳主空间，上海
世界是你们的,也是我们的，白立方，伦敦，英国
徘徊·荒芜,一种复象的粉本，鼎艺会，上海
美丽新世界,第二届南京国际美术展，南京国际展览中心，南京
CHINA:当代陶瓷炼金术第一回，南京艺术学院美术馆，南京
水之澜，M艺术空间，上海
界:艺术家工作室白皮书，金鹰当代艺术空间，南京
呼吸之帧--独立影像展,影像艺术档案，南京艺术学院美术馆，南京
忆江南,中国当代艺术展，泛华艺术中心，上海
纸上,香格纳艺术家群展，香格纳在淮海路，上海
显影,中国当代摄影二十年，四方当代美术馆，南京
纸上谈兵,名家纸面作品邀请展，四方当代美术馆，南京
江南，TS1当代艺术中心，北京
病：我们今天的艺术，南京美术馆，南京
画妆,中国戏曲主题艺术大展，H美术馆，北京
体温,纪念安徒生诞辰周年·中国当代艺术邀请展，北日德兰艺术博物馆，丹麦
第一现实,中国摄影展，欧盟总部展厅，布鲁塞尔，比利时
4移步换景,摄影展，南京美术馆，南京
如影随形,摄影展，莫干山路50号，上海
3乐水—平遥国际摄影节，平遥，山西
乐水,摄影展，中华世纪坛美术馆，北京
中国水墨艺术展，青岛，烟台
新中国画大展，刘海粟美术馆，上海
东亚的位置,中、日、韩现代艺术展，上海当代艺术馆，上海
年世界财富论坛,当代艺术展，上海金茂大厦，上海
99中国水墨邀请展，广州
方式,当代艺术展，浙江新图书馆，杭州
中国首届国画家艺术邀请展，中国美术馆，北京
20世纪回顾主题展活动，波兰，华沙
5CINESIAVERPUNO，ARTENELCASTELLO，意大利
世纪之星,中国艺术双年展，安达略中国美术馆，加拿大
创意荟萃展，香港
江苏画刊20年展，南京博物馆，南京
飘行与现实，香港大会堂展厅，香港
中国基督教艺术展，道风山，香港
春季作品展，时代画廊，广州
中国现代艺术展，CACTUSSHADOWS美术中心，美国
中国扇型绘画邀请大展，北京音乐厅展览厅，北京
江苏画刊收藏展，雄狮画廊，台湾
九十年代中国新文人画，中国画研究院，北京
江苏青年水墨展，大千画廊，北京
纸的现实艺术展，上海图书馆，上海
中国新文人画研讨会，中国画研究院，北京
五人中国画探索展，十竹斋，南京
90春季画展，中国画研究院，北京
国际青年年,江苏青年艺术周大型艺术展，江苏省美术馆，南京
西行画展，南京鼓楼公园，南京
江苏省农民画展，江苏省美术馆，南京
项目(所有
主要)
智珠寺，北京
收藏
南加州大学亚太博物馆，洛杉矶，美国，
洛杉矶艺术博物馆，美国
南京艺术学院美术馆，中国
北京智珠寺，中国
欧洲私人藏家
金亚楠
年毕业于中国美术学院雕塑系，获得硕士学位，现工作于中国美术学院雕塑系。
金亚楠感兴趣于局部语境中的对话关系。早前他以参加艺术小组或群体性创作为途径，探究个人与群体之间的相互制衡关系。随后又尝试进入公共事业当中工作，在社区设计、城市规划中探寻各层级之间因由错位逻辑引发的协商失效。近几年，他更